2015年04月23日

曲解讓真實來解譯

倘若你的真實被曲解了,那麽你只有用真實的真相去說明真實DR REBORN抽脂 ,任何的解釋都是徒勞的。而徒勞的解說只會讓人更加添重曲解。

只所以,真實會被曲解,不是在于真實有問題,而在于代言真實的東西太多了,包括那些假廣告和各類防不勝防的騙局,甚至連街上的乞丐都能假扮出來,所以哪有不被曲解的可能。這裏,我說說乞丐吧,我始終認爲乞丐分有三種,一種是真正的落難可憐之人,一種是假扮的落難可憐之人(有被迫的和不被迫的兩類),一種是樂于行乞的人,DR REBORN抽脂而樂于行乞的人是作爲一種行當營生。

若乞丐長期滯留一個地方,那多不是乞丐,而是假乞丐。但往往當你見到乞丐時,你很難辯認出哪個是真求一難之危的,所以你可能會在兩種選擇中擇其一,要麽稀裏糊塗地給予錢財,以求得心裏的善良撫慰,要麽就幹脆不予理睬,裝作什麽都沒有看見地走開。你是乞丐,再說你就是乞丐,誰會信?所以,真實的東西往往也不會立時生效DR REBORN抽脂
  


Posted by uict at 12:15懷念

2015年04月08日

看著窗外的遠方燈火

  三月的姑蘇,春意盎然。煙雨籠罩的亭台樓榭,若隱若現,微風吹擺著青青的柳條,依然是這座古城的優雅;那黛瓦粉牆的古樸和恬靜,又映襯著現代都市的繁華Dr. Reborn 黑店
  京杭大運河從這裏流過,衝刷著塵埃,也蕩滌著靈魂。河水傳唱著許多動人的故事,帶走了那些不堪回首的歲月和數不清的功名利祿。我真想跳下水去,在這河裏徜徉,隨波奔流到天的盡頭。然而,人類在大自然面前,卻是那樣的渺小。人的一生,在曆史長河裏短暫得微乎其微。
  那久違的鍾聲從寒山寺飄出,悠悠揚揚,還是那樣的神奇。它曾穿越千年的風霜,敲打過古往今來多少人的無眠。時至今日,盡管大鍾鑄造得已成世界之最,盡管那首千古絕唱以“人間第一詩碑”展現在遊人面前,在這不時傳來的鍾聲裏,讓人覺得少了一種莫名的東西,而多了一種別樣的成份。敲鍾已經不是儀典,而成爲一種娛樂,一種戲耍,敲鍾的目的也是爲了一些功利。所以,當鍾聲夾進了銅錢聲時,就失去了原有的那份神聖,人們對它便少了那份虔誠。也許正是因爲少了那份虔誠,才沒有了那份神聖。
  不遠處的楓橋,再也不是當年的荒涼和悲切,絢麗的霓虹燈早已經替代了橋邊忽明忽滅的漁火。
  我仿佛看到一個孤獨無助的青年詩人,在忿憤中無眠,在悲催中留下一首歌,讓後人爲其癡狂。于是,楓葉跟情愁關聯起來了,特別是在楓葉飄落的季節,心中總會有淡淡的、不可名狀的憂思。思鄉、戀親、懷古……
  我不知道,今夜的我能否保持怎樣的平靜之心。
  我想起我的日記本裏也存有一片楓葉,那是前年秋天同女友一起上廬山所摘。我曾對她說,楓葉是有情之物,楓葉之紅緣于激情的燃燒,楓葉之紅緣于秋的誘惑,楓葉之紅緣于風霜的摧殘調理油。而人間的悲劇往往就在一個人的多情和另一個人的冷漠中發生,這就是人們常說的多情總被無情惱。多情也罷,無情也好,不過是文人墨客寄物于一點人性,假物喻人而已。廬山之楓、楓橋之楓,終歸還是不會思考的草木。所以,要珍惜每一段歲月和情緣,緣起而聚,緣終而散。
  有的時候,甚至責怪起古人來了,後人總在不經意中體會古人的喜樂哀怨,效法古人,替古人擔憂。而反觀我輩如今之苦楚、之無奈,又何從訴說、何以消遣?
  每一個人都有過輝煌,有過失落,就好像一片楓葉,一番火紅過後,總會隨風飄零而去。或腐化成泥,或付之一炬。
  當有一天,我將作別這個世界,用什麽去面對那陌生的、未知的一切?怎能放得下這多的擁有,還有許多恩愛情仇和未實現的夢想。抓住,很累。放下,卻又很痛。因此,在生離死別的時刻,人們都有很多留戀和感歎,而又顯得很恐懼、很無奈。
  其實,大可不必這樣的多愁善感。看看腳下的楓橋,那一塊塊被遊人踏平的石階,留下了無數遊人的靈氣,也見證著曾經的繁華和落寞,見證著世間的紛爭和煩擾。遠處那一片蔥郁的楓林,傲立蒼穹,似笑世間不明“草木一春,人生一世”的真谛,愚昧的人類不好好享受大自然的恩賜,卻重利輕義,沽名釣譽。
  于是我思,既然人生如此短暫,有尊有卑,或貴或賤,客製配方


又何必在意亦得亦失?何不從累與痛的糾結中超脫出來,坦然地面對下一個輪回……
  別了,楓橋,在這揮手投足之間。今夜,在平穩的車廂裏,看著窗外的遠方燈火,我將感受有生以來最難挨的愁眠。
  


Posted by uict at 16:44